Каждый день археологи сантиметр за сантиметром снимают многовековые наслоения, и на берегу озера Киннерет в своем былом величии восстает древний город Тверия. Здесь была поражавшая современников изяществом столица царя Ирода Антипы. Эти стены в 70 году I века штурмовали легионы полководца Веспасиана, а защищали их отряды иудеев под предводительством Иосифа бен Маттафия, который впоследствии опишет Иудейскую войну в одноименной книге и войдет в историю под именем Иосифа Флавия.

Тверия
Археологи уже расчистили торговую улицу, ворота, несколько жилых кварталов, и только что открыли главную жемчужину раскопок - древний театр на 2000 мест.
Авнер Гильман, профессор, доктор археологии:
- Мы еще не можем точно определить дату строительства этого театра. Для этого нам придется осторожно снять плиты пола и изучить устройство галерей и подсобных помещений под сценой. Обратите внимание, в каком живописном месте он построен. То есть посетители любовались не только тем, что происходило на сцене, но и поистине захватывающим видом на озеро.

Иосиф Флавий
Книга Иосифа Флавия "Иудейская война" стала настольной для всех сотрудников раскопок. Каждый найденный объект сверяют с описаниями автора. Археологи до сих пор спорят по поводу ворот - те ли это, что еврейские отряды защищали от римлян? Ведь Иосиф назвал их "узкими", но эти - не уже большинства строившихся тогда в Израиле. А может, он сравнивал с римскими воротами, ведь его труд написан был на латыни и предназначался для римского читателя... Ученым предстоит открыть еще немало тайн и написать не один десяток работ по поводу находок в древней Тверии.

История Иудейской войны Иосифа Флавия- почитать можно здесь.
Поселок Магдала знаменит тем, что именно здесь родилась и выросла одна из ближайших сподвижников Христа - Мария Магдалина. И когда ученые, расчистив развалины древнего здания, поняли, что перед ними синагога, естественным предположением стало, что здесь мог проповедовать Иисус.
Дина Гони, руководитель раскопок:
- Синагога той поры - довольно редкая находка. В те времена, когда еще существовал Иерусалимский храм, синагога была не столько местом богослужения, сколько центром городской духовной жизни. И, естественно, что бывавший в Магдале Христос мог там проповедовать.

Археологи изучают предназначение камня, найденного в магдальской синагоге, поверхность которого покрыта символическими орнаментами. Несмотря на то, что подобные здания строили в соответствии с существовавшей тогда традицией, ничего подобного при раскопках других синагог не находили. Две пальмы, направленные в сторону Иерусалима, два шабатних кубка, семисвечник, высеченные на белой известковой породе - откроют ли они свои тайны, расскажут ли о жизни израильтян во времена Христа то, что мы еще не знаем?